91. 天機最神 智巧何益 천기최신 지교하익

중경 合川합천 출신 鄧眞友(등진우)의 채근담 글씨

貞士無心繳福 정사무심교복

天卽就無心處牖其衷 천즉취무심처유기충

 

憸人著意避禍 험인착의피화

天卽就著意中奪其魄 천즉취착의중탈기백

 

可見天之機權最神 가견천지기권최신

人之智巧何益 인지지교하익

 

곧은 선비가 생각 없이 복을 구하자마자

하늘이 곧장 생각 없던 곳에 그 충심을 이끌어주고

 

간사한 자가 화를 피하려 심혈을 기울이면

하늘이 곧장 마음을 쓰는 가운데 넋을 빼앗는다.

 

하늘의 기지와 책략이 가장 신비로움을 보게 된다.

사람의 지혜와 기교가 무슨 도움이랴?

 

貞士(정사) : 지조가 곧은 선비

繳(교) : 구하다, 바라다 (=徼요,邀)

  徼로 적힌 본도 있다.

 《左傳좌전》<僖公四年희공4년>에

 君惠繳福於敝邑之社稷 군혜교복어페읍지사직

 辱收寡君 寡君之願也 욕수과군 괒군지원야

 군주께서 베푸시어 폐읍의 사직에 복을 구하시고

 욕되시게 과인을 거두시니 과인이 바라던 바입니다.

 라는 기록에 보인다.

 

卽就(즉취) : 바로 즉시, 하자마자, ...하면

牖(유) : 깨우치다, 이끌다, 인도하다

衷(충) : 속마음, 우러나오는 참된 마음

憸人(섬인) : 간사한 사람

《書經서경》<立政입정>에

國則罔有立政 국즉망유립정

用憸人不訓于德 용섬인불훈우덕

是罔顯在厥世 시망현재궐세

나라에 정사가 똑바로 서지 않아

간사한 자를 등용하고 덕으로 가르치지 않으면

그 세상에 뚜렷함은 없습니다.

라는 내용이 있다.

 

著意(착의) : 마음을 쓰다, 심혈을 기울이다.

 《楚辭초사·九辯구변》에

 罔流涕以聊慮兮 망류체이료혜

 惟著意而得之 유착의이득지

 걱정 되어도 눈물 흘리지 않는구나!

 오로지 심혈을 기울여 그것을 얻었다네.

 라는 구절에서 보인다.

 

魄(백) : 넋, 육체

《禮記예기》에

사람이 죽으면 혼은 하늘로 돌아가고

백은 땅으로 돌아간다고 한다.

혼이란 氣기 즉 정신을 말하고

백은 이목구비를 갖춘 육체를 말한다.

(魂氣歸于天혼기귀우천 形魄歸于地형백귀우지)

 

機權(기권) : 빠른 책략, 재치 있는 도모

 機는 재치, 기교로 靈巧영교를 의미하고

 權은 임기응변, 변통, 모략을 말한다.

 韓愈(한유,768-824)의 시 <送靈師송영사>에

 圍棋鬭白黑 위기투백흑

 生死隨機權 생사수기권

 바둑판을 둘러싸고 백과 흑이 다투네

 살고 죽는 것은 기지와 모략에 달렸지.

 라는 싯구가 있다.

 

益(익) : 도움, 이익