212. 濟以和衷 承以謙德 제이화충 승이겸덕

謙德 shangbiao.tianyancha.com에서

節義之人濟以和衷 절의지인제이화충

纔不啓忿爭之路 재불계분쟁지로

 

功名之士承以謙德 공명지사승이겸덕

方不開嫉妬之門 방불개질투지문

 

절의가 있는 사람들은 서로 마음을 합쳐 도와야

그나마 분쟁의 길을 열지 않을 것이다.

 

공명이 있는 관리는 겸손한 덕을 받들어야

비로소 질투의 문을 열지 않을 것이다.

 

節義(절의) : 절개와 의리

 《管子관자》<君臣군신> 상편 30에

  是以上之人務德 시이상지인무덕

  而下之人守節義 이하지인수절의

  이는 위의 사람이 덕에 힘을 쏟음으로써

  아래 사람들이 절개와 의리를 지키는 것이다.

  라는 내용이 있다.

和衷(화충) : 온화한 도량, 마음 깊이 화목함

  《書經서경》<皐陶謨고요모>에

  自我五禮有庸哉 자아오례유용재

  同寅協恭和衷哉 동인협공화충재

  우리에게 오례를 쓰라고 하니 따라 씁시다.

  우리 모두 서로 공경하고 마음 합쳐 화목합시다.

  라는 글귀가 있다.

  和衷共濟(화충공제)라는 말이 있다.

  서로 마음을 합쳐 곤란을 극복하자는 것이다

纔(재) : 겨우, 조금이나마

啓(계) : 열다, 열리다

忿爭(분쟁) : 성이 나서 다툼

  《韓非子한비자》<解老해로> 20에

重生者雖入軍無忿爭之心 중생자수입군무분쟁지심

則無所用求害之備 즉무소용구해지비

  거듭난 사람은 군에 가도 분쟁심이 없으니

  재해를 구할 대비도 소용없다.

  는 글이 있다.

  忿爭之頭(분쟁지두)라는 성어가 있다

  분한 마음이 울컥 일어난 바람을 말한다.

功名(공명) : 공적과 명예

士(사) : 벼슬아치, 관리(공경대부와 서민 중간)

謙德(겸덕) : 겸손의 미덕, 겸손한 덕

方(방) : 바야흐로, 장차, 비로소