30. 原其初心 觀其末路 원기초심 관기말로

歐寬良(구관량)의 글씨 原其初心 觀其末路~

事窮勢蹙之人 사궁세축지인

當原其初心 당원기초심

 

功成行滿之士 공성행만지사

要觀其末路 요관기말로

 

일이 궁하고 기세가 쪼그라진 사람은

당연히 초심을 찾아야 하고,

 

공적을 이루고 행실이 만족스러운 선비는

반드시 자신의 마지막을 살펴야 한다.

 

窮(궁) : 궁하다, 가난하고 어렵다, 끝나다

蹙(축) : 본 뜻은 발걸음이 좁아지고 분주함이고

확장되어 줄어들다, 긴박하고 촉박하다를 의미한다.

《詩經시경,小雅소아》몇몇 시에 보인다.

<谷風之什곡풍지집,小明소명>에

曷云其還 政事逾蹙 갈운기환 정사유축

언제 귀환할까? 나랏일은 더욱 촉박하네

라 적고 있고

<蕩之什탕지집,召旻소민>에는

有如召公 日辟國百里 유여소공 일벽국백리

今也日蹙國百里 於乎哀哉 금야일축국백리 어호애재

소공 같은 이 있어 하루에 나라 백리를 열었는데

지금은 하루에 나라 백리가 주니 오호라 슬프도다!

라 적혀 있다.

 

原(원) : 캐묻다, 찾다.

要(요) : 마땅히 ...해야만 한다.

觀(관) : 살피다,

공자는 《論語논어,爲政위정》에서

視와 觀과 察의 차이를 말하였다

視其所以 觀其所由 시기소이 관기소유

察其所安 찰기소안

人焉廋哉 인언수재

​하는 바를 바라보고 지나온 바를 살피고

편안히 여기는 바를 자세히 지켜보면

그의 됨됨이를 어디다 숨기겠는가?

 

末路(말로) : 사람의 일생 마지막 무렵